1125 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ المُؤَمَّل بن إسماعيل ( 1 ) ، عن عبد الله العُمَري ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عمر ، عن النبيِّ ( ص ) : نَهَى عَنْ بيعِ الطَّعَامِ حَتَّى يُقْبَضَ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ . 1126 - وسألتُ أَبِي عن حديثٍ رواه عبد الصَّمد بن عبد الوارث ( 2 ) ،

--> ( 1 ) لم نقف على روايته على هذا الوجه ، ولكن رواه الطبراني في " الأوسط " ( 6718 ) من طريق هشام بن عمار ، ثنا مؤمل بن إسماعيل ، ثنا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّ حكيم بن حزام اشترى طعامَ الرِّزق ، فباعه قبل أن يقبضَه ، فنهاه عمر ، وقال : = = « أما إن النبيَّ ( ص ) نَهَى عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يُقبضَ ، فردَّ إليه رأس ماله » . قال الطبراني : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الحديثَ عَنِ نافع إلا عبد الله بن عمر ، ولا عن عبد الله بن عمر إلا مؤمل ، تفرَّد به هشام بن عمار » . ولم نقف على هذا الحديث في " مجمع البحرين في زوائد المعجمين " للهيثمي ، فهذا مما يقوِّي أنه عن ابن عمر ؛ لأنه رواه البخاري في " صحيحه " ( 2126 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 1526 ) من طريق مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عمر ، عن النبي ( ص ) ، به . ( 2 ) روايته أخرجها البزار في " مسنده " ( ق 8 / أ / مسند أنس ) ، و ( 1324 / كشف الأستار ) ، والطبراني في " الصغير " ( 681 ) ، والدارقطني في " الأفراد " ( ق 69 / أطراف الغرائب ) . قال البزار بعد أن ذكر له حديثًا آخر أيضًا : « وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أنس من هذا الطريق ، ولا نعلم أسند بُديل عن أنس إلا هذين الحديثين » . وقال الطبراني : « لم يروه عن بُديل بن مَيْسَرة إلا الحسن ، تفرَّد به عبد الصمد » . وقال الدارقطني : « تفرَّد به الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ بُديل ، عنه » .